Hva er guden Ra?

Frank Sinatra gir en forklaring på hvem Ra er, og den forklaringen er egentlig ikke mulig å argumentere mot.

Et-Seth-Ra.

Det vil si en avdekning av araberen som Seth.
Dermed er Ra forståelsen av hva araberen er, Ra står mellom Afrika og araberen og skimter selve brannen mellom kontigentene.
Seth er dels en tolkning av møtet mellom sort og hvit, men fra et speilvendt negativ ståsted som forklarer det egypteren allerede vet.
Ra beveger seg i alle dimensjonene, han møter Isis, Seth og Osiris.
Men han møter aldri Afrika eller Araberen ettersom de er hans opprettholdelse.

Greit.

Vi sier Hilal er en link til Bjørneboes beskrivelse av homofilt samvær med en muslim.
Det gir, i den graden man er homofil og har ligget med en muslimsk mann, mulighet for å nærme seg muslimske kvinner, og derfra ta avstand fra Ole Paus.

Men homofilt samvær med muslimer er ikke et hovedpoeng for Bjørneboe.
Torgrim Eggen er derfor strandet med en muslimsk vinkling på tilværelsen.

Torgrim Eggen, bestialitet og Hitler.

Hvis vi går ut fra at Elisabeth kan ha blitt truet med offentliggjørelse av påstander om at hun hadde ligget med dyr (Førster gir uttrykk for den interessen, kanskje tar han spranget pga Elisabeths kallenavn Lamaen).

Hvis vi går ut fra at Volker Zibell er en tysk overbygning på Eggens person knyttet mot trøndelag og vikinger (Rosenbog, Jon Ege).

Hvis vi går ut fra at Ole Paus kan ha blitt interessert i Bestialitetens Historie pga Bjørneboes tematisering av dyresex i motsetning til jødeutryddelser, men at han dermed også kom i en beskytterrolle overfor kvinner.

Da kan boka Den Nye Dylan handle om Ole Paus.
Kanskje Eggen var influert av muslimsk tankegang. Den foregående boka Hilal handler fra Eggens side om en mulig tilnærming til muslimene ved at norske gutter og muslimske jenter kan knulle hverandre i ræva uten religiøse problemer.
Det gjør det mulig å skimte en enighet med muslimene fra Eggens side at bestialitet bør knyttes til Hitlers tankegang, dvs utrydde personer som bygger på en historie med bestialitet eller som gir uttrykk for at de kan ha tenkt seg tanken el. l.

Men han gir meg derfor oppgaven "Hvem Er Dylan?"
Så vidt jeg vet har ikke Dylan ligget med dyr.
Nico har kun sagt I'm Not Sayin'
Reed står sammen med henne med en banan, men han også ligner kun på en chimpanse på coveret til Growing Up In Public.
Frank Sinatra sier at The End Is Near, men gir ikke uttrykk for bestialitet på annen måte enn at Dean Martin er på pub med sin elskede hund.
Den eneste linken til noe som helst er at Billie Holiday lot seg avbilde sammen med sin pitbull.
Hun nevner Sinatra og hunden kan tolkes som han.
Men Billie Holiday gir derfor en forklaring på Usa og Amerika generelt som et problem ettersom de umulig kunne takle villmarkens muligheter (de tok med seg en hund og en hest i Arkens Navn), hun sier rett ut at menneskene der er fordømt ettersom de ikke har noen tradisjon og nekter å forholde seg til indianerne.
Med følgen at verden har latt seg bli fullstendig overtatt av amerikansk tankegang, som igjen har ført til en Sort Planet tankegang (vi må finne tilbake til opphavet enten det er en neger eller en ape).

Torgrim Eggen står derfor sammen med muslimene og smiler.

Never mind the bullocks, cocks eller Historien Om Josef.

Josef er jomfru Marias afrikanske far.
Det vil igjen si at Jimi Hendrix er Josef.
Kanskje på en undersøkende reise for å forstå.

En avstandstagen fra Brian som ikke støttende for hans datter.
En tur til Hawaii for å lage en fiktiv enhet før han drar til Tyskland for å granske Marias skyld i jødeutslettelsene.

Spørsmålet blir hvor jomfru Maria er i alt dette.
Kikkende på Jagger via et speil i Cocksucker Blues, javel.
Men da var Hendrix død.

Med Brian blir jomfruen bl. a Nico. Janis Joplin. Yoko.

Møte mellom sorte og hvite i Egypt, en kritisk studie.

At møtet ikke er mulig, slik zebraen illustrerer, forhindrer ikke at en kultur som handler om møtet er mulig.

Men møtet må ha skjedd fra de hvites ståsted, ettersom de var de invaderende.
Dessuten er vi vitne til et møte med det opprinnelige.
Dermed kan vi sette opp noen Fryktpoenger som må løses for å komme til et ståsted.

Vi stammer fra apene, hvis stammer ikke fra apene.
Negeren ønsker å knulle min kone.
Kona mi ønsker å knulle en neger.
Jeg ønsker å bli kullet av en neger.

Ingen av disse momentene leder oss videre uten et svar fra de sorte.
Dermed er den sorte kvinnens zebraforståelse det viktige.
Hun klarer ikke scenarioet, ettersom hun ser møtet dels fra en morsrolle.

Jesus' bud om heller å rive ut sitt øye enn å synde henviser til en egyptisk tankegang.
Det vil si at Osiris som blindet betyr at egypterne underkaster seg den egyptiske kvinnens dilemma.
Enhver videre benyttelse, jødisk, norrøn eller asiatisk er falsk fordi den kun ønsker å skjule brudd på vanlig mennesklig samvær.
Volvens spådom.
Utroskap.
Tyveri og ran.
Barnemisbruk.

Med det grunnlaget kan den sorte kvinnen sies å være medskapende i en mytologi.
Det gjør det mulig å kile inn en liten falskhet.
Thot kan sies å inneholde både den sorte mannen som trussel, underkastelse overfor den sorte kvinnen, tilegnelse av oss som dyriske, et heiarop til Darwin, og en fastsettelse av at den hvite kvinnen er den styrende.
Med en overbygning at Faraoen er den totale herskeren.

Den problematikken forgrener seg til den greske oksefallosen som motsats idet Egypt faller.
Hvorfor?
Fordi Apisoksen er overbygningen, men negeren er den egentlige betydningen, og Ankhen er det usigelige, som betyr et direkte angrep på Faraoen.

Et forsvar mot oksefallosargumentasjonen er sånn sett umulig.
Men det er mulig å bruke den som en synliggjøring av at Egypt bygger på en umulig problematikk.
Sceanarioet er dessuten kun interessant i den graden den afrikanske kvinnen innfinner seg med en morsrolle.
Vi må gå ut fra at hun ikke hadde noen morsrolle av betydning etter at Nefertiti hadde forlatt arenaen.
Dermed blir det eneste som opprettholder egyptisk tankegang og dermed også jødisk, gresk og romersk overtagelse kvinners morsrolle.